私たちの母なる神と一緒に祈る

May 09 2022
イースターの第4日曜日と2022年の母の日の朗読:使徒12:1–3、5–7、9–16(CCL); 彼女は愛です(CAC); ヨハネ13:33a、34 + 21:15–19(CCL)。今日の私たちの読書では、私たちはイエスの最初の使徒に影響を与える政治的、超自然的、そして物理的な現実に直面しています。

イースターの第4日曜日と2022年の母の日のためのホミリー

UnsplashのDianaSimunpandeによる写真

読み:使徒12:1–3、5–7、9–16(CCL); 彼女は愛 です(CAC); ヨハネ13:33a、34 + 21:15–19(CCL)。

今日の私たちの読書では、私たちはイエスの最初の使徒に影響を与える政治的、超自然的、そして物理的な現実に直面しています。私たちはまた、現代の預言者から、神とイエスの愛への戒めについての理解を深めることを求められています。

歴史的背景から始めましょう。ジェームズを斬首し、ピーターを逮捕したユダヤのローマ総督は、一般にアグリッパ1世として知られていましたが、アクトは彼をヘロデと呼んでシーンを設定します。著者は、アグリッパがヘロデ朝の一部であり、幼い頃にイエスを殺そうとしたヘロデ大王の子孫であり、洗礼者ヨハネを率いてイエスの一部を聞いたヘロデ・アンティパスの親戚であったことを私たちに失いたくありません' トライアル。過越の祭りで逮捕された後に殺害されたイエスとは異なり、ペテロは過越の祭りで逮捕され、天使に救われました。

ヘロデに言及することによって、著者は、アグリッパによるジェームズとピーターへの迫害は、一人の人間がしているだけでなく、イエスと初期のキリスト教徒に反対したより大きなローマの統治パターンの一部であることを明らかにしています。政治的でした。しかし、クリスチャンは彼らの抑圧の中で一人ではありませんでした、そして彼らはそれの最悪の事態で終わりませんでした。

西暦1世紀と2世紀に、ユダヤ人はローマ帝国によってひどく迫害されました。ユダヤ人が西暦66〜70年にローマの占領に反抗したとき、ローマはエルサレムとユダヤ人の寺院を破壊しました。2世紀にユダヤ人が反乱を起こしたとき、ローマは再び彼らを粉砕しました。今回は、ユダヤ人を彼らの土地からさらに切り離すために、ユダヤ人「パレスチナ」として知られるイスラエルの一部の名前を変更しました。ローマ帝国の力は、ユダヤ人を果てしない肉体的および文化的亡命者に追いやった。

観察力のあるユダヤ人とは異なり、初期のクリスチャンは特定の場所の特定の神殿や特定の戒めに縛られていませんでした。イエスに従った人々は、奇跡的な働きと超自然的な希望によって特徴づけられる新しい道をすでに定義していました。実際、アクトが行うことの一部は、ユダヤ人の人々のために働くユダヤ人としてのイエスの福音のアイデンティティから、救いの力がユダヤ人を超えて異邦人にまで及んだ、復活したキリストの使徒たちの経験への焦点のシフトを示すことです。この世界から次へ、人間の支配者よりも大きな力を持っています。ローマの行為は2000年の歴史を持つユダヤ人にとって壊滅的なものでしたが、キリスト教は生まれたばかりでした。

キリスト教の福音伝道は非常に成功したため、西暦380年までに、テオドシウス皇帝はキリスト教をローマ帝国の国教にしました。その時までに、ユダヤ人はタルムードを編集する過程にうまく入っていました。タルムードは、何世紀にもわたって作成された63巻の文書であり、ディアスポラでの前進としてラビのユダヤ教を成文化しました。タルムードとラビのユダヤ教は、ユダヤ人の回復力の成果です。

私たちの伝統とアイデンティティは、1世紀に共有されたトラウマと混乱から生まれましたが、兄弟として真に平和を築くには至っていません。クリスチャンとして、私たちに隣人を愛することを教え、イエスのユダヤ人のルーツから生まれたのと同じ伝統が、何世紀にもわたってユダヤ人や他の疎外された人々の迫害に逆説的に影響を及ぼしてきました。それは直面するのが難しいことですが、今日の私たちの傷ついた世界でキリストの癒しの仕事をするために、私たちは歴史的な私たち対彼らの理想に取り組み、お互いを平等に(そしてもっと悪いことに)扱わないようにする必要があります。

ジャッキー・ルイス牧師が私たちの2回目の朗読で宣言しているように、他者に対する私たちの信念と行動は、しばしば私たちの神の投影に根ざしています。神は誰ですか、そして彼女は私たちに何を望んでいますか?

私は彼女の神のビジョンが大好きです。黒人女性が貧困の中で生きる可能性が高く、出産で死ぬ可能性が高く、暴力を経験する可能性が高い国では、私たちは、曲がりくねった神に耳を傾け、関係し、愛し、愛されることを学ぶ必要があります。ドレッドヘアと暗いココアブラウンの肌をした黒人女性。腹から笑い、恥ずかしがらずに泣きます…全世界を揺さぶって眠りにつくことができます…そして人類に命を吹き込むことができます。」私にとって、彼女は厳しい母親のように、注意を引くささやき声で子供たちを呼び寄せています。その後、お互いの世話をします。」

母親として、ジャッキー・ルイス牧師が母の日にふさわしい言葉を説いて、「私たちの神が小さすぎるとき、私たちの最悪の予測を減らして私たちのポケットに入れて、この神を私たちのチームに留めておいてください。」それが私たちが植民地化、人種差別、同性愛嫌悪、外国人排斥、反ユダヤ主義を得る方法であり、あるグループの人々は根本的にもっと神聖であり、愛、尊敬、尊厳、さらには土地、財産、雇用、そして食べ物に値するというすべてのイズム別。愛である神は、ちっぽけな神ではありません。彼女は私たちにもっと大きく見て愛するように呼びかけます。

包括的なカトリックコミュニティとしての私たちの仕事の1つは、まさにそれを行うことだと思います。つまり、自分自身の中に神を見ること、そして他の人の中に神を見ることです。何十年もの間、神の女性像が意識を高めるために戦ってきたフェミニストとして、私たちは表現の価値を知っています!すべての人が私たち自身の顔が神に反映されているのを見る必要があるだけでなく、私たちを抑圧している人たちも私たちの中に神を見る必要があります。これは、女性の神の画像、黒の神の画像、先住民、ヒスパニック、アジアの神の画像、LGBTQ+の神の画像などに当てはまります。神の多様なイメージを認識して祈ることは、私たちが命じられているように、隣人や自分自身を愛するのに役立ちます。

母としての神は、私たちが彼女と同じようにすべての子供たちを激しく愛するようにと叫びます。黒人の母としての神は、何世紀にもわたって主に白人のシス男性の司祭や神学者によって受け継がれてきた白人男性の規制神の限られたイメージよりもはるかに多くのものを好奇心を持って発見するように私たちに挑戦します。彼女は私たちに、復活したキリストと聖霊が彼らを新しい道に導くことを直接体験した初期の使徒のようになるように求めています。彼女は私たち自身の刑務所の入り口にいる天使のようであり、ここで私たちの鎖を断ち切り、世界でキリストの癒しの仕事をするために私たちを送り出します。

彼女はペテロに尋ねるイエスの声です:あなたは私を愛していますか?
彼女は命令する声です:私の羊を世話してください。

彼女は私たちが世界の崩壊を直すことができないという気持ちで私たちに絶望するように頼みません。彼女は私たちを母親にし、教え、私たちを育て、彼女のように見て愛する勇気あるコミュニティとして成長します。

振り返りの質問:これらの読み物であなたに何を話しますか?神の広大なイメージのどの部分を探求するように求められていますか?あなたが世話をするように呼ばれている神の羊は誰ですか?または、私たちの神学的想像力の境界を広げる神の他のお気に入りの画像がありますか?

母の日を記念して、次のいずれかに寄付することで若い家族を支援することを検討してください。

カトリックチャリティーバースライン(インディアナポリス) —おむつ、フォーミュラ、その他の重要な物資を必要としている親に提供します。

Firefly Children&Family Alliance(インディアナポリス)—困っている家族に危機とリソースのサポートを提供します。私は定期的に彼らのCPCSプログラムに寄付しています。なぜなら、彼らが私が一緒に働いている家族を直接助けているのを見たからです。彼らのすべてのプログラムは重要です。

ミサでは、フォーミュラ不足の影響を受けた家族をどのように支援できるかについて具体的に話し合いました。悲しいことに、これは需要が供給よりもはるかに大きいため、直接支援するのが難しい状況です。

できること:
*乳幼児とそのご家族のためにお祈りください。
*地元のフードパントリーをサポートします。
*若い親を知っている場合は、乳児に安全に授乳する方法について、小児科医やWICに相談するように勧めてください。彼らが必要な式を見つけるのを助けるために街をドライブすることを申し出てください。
*フォーミュラを希釈しないでください!
*これらのヒントに従ってください。

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