ウータンと太極拳

太極拳の実際の歴史と発展は、少なくともそれを生み出した哲学である道教のそれと同じくらい神秘的です。フォームと呼ばれる元の一連の動きが神の霊感を受けたものなのか、それとも何世代にもわたる武道家の綿密な研究を通じて開発されたものなのか、実際には答えられていません。誰もその全体像を知ることはないでしょう。

張三丰は隠者であり錬金術師だったと言う人もいます。他の人は彼が僧侶だったと信じています。おそらく、彼は気功などの道教の秘密の実践に精通した僧侶でした。

彼が何であれ、1200年頃に、弟子の小さなグループと一緒に、彼が2つの道教寺院を設立したことは疑いの余地がありません。白く曇った寺院と呼ばれるものは、瞑想と道教を教えるために北京西山に建てられました。もう1つは、ウータン寺院と呼ばれ、湖北省のウータン山に太極拳と関連分野を教えるために建てられました。

しかし、張三丰が実際に太極拳の芸術を生み出したかどうかは、大きな議論の的となっています。当時の記録である寧波年代記には、今日でも太極拳の練習で使用されているいくつかの武道の姿勢の名前が記載されています。これは、芸術が当時存在していたことを示唆しています。

他の記録によると、この芸術は寧波出身のイェ・チメイに受け継がれました。まとめると、2つの古い記録は、張三丰が少なくとも当時の芸術を知っていたことを確認しているようです。

張三丰が発見される前は、武道の主なシステムは、600年以上前に達磨によって導入された少林寺のシステムでした。少林寺の技術は体力と勇気に大きく依存していたため、「ハード」な護身術として知られており、スキルと体力に依存した外部システムと見なされていました。

しかし、太極拳の芸術は、完全に異なる戦闘戦略を提案しました。それは、体と心を結びつけ、特別な技術の適用によって開発された受動的なエネルギーを使用する特別な形の意識の開発を必要としました。

これらの理由から、太極拳は「ソフトな」護身術に依存する内的または精神的なシステムとして考えられるようになりました。多くの太極拳の歴史家は、これらのソフトテクニックは当時完全に知られていなかったと信じています。

老子の老子道徳経に忠実であるように、僧侶の方法は、陰の受動的な力と、陽の攻撃的な力に直面したときに屈服する能力に依存していました。Tao Te Ching氏によると、曲げることで破損を防ぐことができます。曲がっていればまっすぐになります。しかし、一度壊れたら、私たちは壊れたままです。

次のページでは、太極拳の伝統が何世紀にもわたって受け継がれてきた方法を学びます。

太極拳と道教の詳細については、以下を参照してください。