初期のキリスト教徒は激しい迫害を経験しましたが、中世までに、カトリック教会はヨーロッパで重要な宗教的および政治的権力を持っていました。その権威を維持するために、教会は異端者を抑圧しました。教会は異端の非常に具体的な定義を持っていました：異端者は（教会が聖書の不正確な解釈と見なしたことに基づいて）彼の信念を公に宣言し、当局によって修正された後でもそれらを非難することを拒否しました。彼はまた他の人々に彼の信念を教えようとしました。彼は悪魔の影響下ではなく、彼自身の自由意志によってこれらのことをしなければなりませんでした。
異端審問は、正式には教皇 グレゴリウス9世（異端審問）から始まりました。 1231年に、彼は異端者を裁判にかけ、彼らを罰するための法廷制度を設定する雄牛、または法令を発行しました。彼は、異端審問を行うために、複雑な神学について非常によく教育され、知識があることで知られているドミニコ会を選びました。
スペイン異端審問は、教皇シクストゥス4世の承認を得て、世俗の支配者であるフェルナンド2世とイザベラ女王によって設立されたという点で独特でした。君主制はカトリックであり、15世紀後半にアラゴンとカスティーリャの2つの王国を1つの国として統合したばかりでした。異端審問の理由には、宗教的統一を作り、地元の政治当局と家族同盟を弱体化させたいという願望が含まれていました。お金は別の動機でした-政府は異端で有罪とされた人々の財産を没収することによって利益を上げました。歴史家は、君主制が教皇シクストゥス4世に、トルコによる攻撃を防ぐために必要だったローマからスペイン軍を排除すると脅迫することで異端審問を許可するよう説得したと推測しています。
多くの著名な市民は、自国の宗教的多様性を懸念し、非カトリック教徒に対して偏見を持っていました。ユダヤ人は、ポグロムとして知られる暴力的な攻撃にさらされ、ゲットーに隔離されました。多くの人が殺されました。異端審問は1478年に正式に設立され、数年後、フェルナンド2世が1492年にアランブラ勅令を発布し、死の苦痛を残すよう命じたときにユダヤ人は追放されました。多くのユダヤ人がカトリックに改宗しました。これらの改宗者は、マラーノ（スペイン語で「豚」と非常に蔑称的な用語）と呼ばれることもあり、密かにユダヤ教を実践し続けていると非難されました。彼らは異端審問の対象となりました。
スペインは、15世紀後半に、主にイスラム教徒のムーア人が住む地域であるグラナダを征服しました。イスラム教徒は、1502年に宗教的および文化的統一の名の下に追放されるまで、ユダヤ人と同様の反対と迫害に苦しんでいました。モリスコ（スペイン語で「ムーア人」）と呼ばれるイスラム教徒のカトリックへの改宗者は、ユダヤ人の改宗者と同じ理由で標的にされました。16世紀後半には、プロテスタント、主にルター派も異端審問の対象となりました。
スペイン異端審問は、メキシコを含む新世界のスペイン支配下の植民地に広がりました。異端審問は1834年にイザベル2世女王によってスペインで廃止されました。
次に、これらの尋問試験がどのように行われたかを見ていきます。
より多くの審問の犠牲者
イタリアの物理学者で天文学者のガリレイ・ガリレオ（1564-1642） 人気を博し、カトリック教会の権威を脅かした精神運動のメンバーであるワルド派とカタリ派は、中世の異端審問の主な標的でした。
ポルトガルの異端審問は、君主制の下で行われたという点でスペインの異端審問に似ていました。それは1536年に設立され、ユダヤ人と最近のキリスト教への改宗者、そして告発された魔女を対象としていました。ポルトガル異端審問は、ポルトガルの新世界の植民地にまで及びました。後のポルトガル異端審問であるゴア異端審問は、ヒンズー教徒も対象としました。
1540年代に設立されたローマの審問は、魔術、魔術、冒涜の異端的な犯罪に焦点を当てていました。その最も有名なケースの1つは、ガリレオガリレイのケースでした。
