書評:パンだけでなくバラも戦時中の食欲を探る

May 09 2022
レベッカ・ソルニットの著作、特に迷子になるためのフィールドガイドに精通している人は、彼女の最新の本、2021年のオーウェルのバラが著者の輸送中に始まっていることを知っても驚くことはありません。具体的には、彼女はイギリスの田舎に足を踏み入れ、ウォリントンにあるジョージオーウェルのコテージを執筆しました。これは、現在「以前の時代」と呼ばれる最後の行為です(2019年のように)。

レベッカ・ソルニットの著作、特に迷子になるためのフィールドガイドに精通している人は、彼女の最新の本、2021年のオーウェルのバラが著者の輸送中に始まっていることを知っても驚くことはありません。具体的には、彼女はイギリスの田舎に足を踏み入れ、ウォリントンにあるジョージオーウェルのコテージを執筆しました。これは、現在「以前の時代」と呼ばれる最後の行為です(2019年のように)。

ジョージ・オーウェルは、「時代の前」と「時代の最中」に見知らぬ人ではありませんでした。1903年に当時イギリスが占領していたインドで生まれたこの男は、工業化、帝国主義、西洋ファシズムの台頭など、2つの世界大戦を経験しました。それらすべてが彼の執筆と彼の思考に消えない痕跡を残したのは当然のことです。

オーウェルは2つの小説で最も有名です。アニマルファーム19エイトフォーは、どちらもファシズム、スターリン主義、そしてもちろん政府の検閲と統制に対する彼の信念を支持しています。したがって、彼の遺産は主に政治的なものであり、世界に対する彼のマークは、しばしば政治的言説や戦争への関与と同義です(彼自身がスペイン内戦で戦い、撃たれました)。ソルニットは、「スターリンは確かにオーウェルの主要なミューズだった」とさえ主張している(ソルニット129)。

この本に対するソルニットのミューズは、政治のレンズを通してではなく、ガーデニングを通して見られます。この本は、ガーデニングと自然界、オーウェルとそれとの関係、そして20世紀中、そして20世紀以降、共有された自然空間の繁栄と連携して機能する政治的言説の重要性について、人々と文化的運動がどのように共有されてきたかについて書かれています。 。

1936年、うつ病に悩まされていた戦間期に、ジョージオーウェルは執拗にバラの茂みを育て、その多くは今日でも咲いています。人類の悲観的な世界観と種まきに内在する内部の楽観主義との間のこの相互作用は、彼女の本の主題としてのオーウェルへのソルニットの関心の基盤になります。本の早い段階で、私たちは彼女をコテージで見つけ、人類の破壊の可能性についてどのような人が書いているのか疑問に思い、同時に、将来の世代が何かを持っていることを保証するために毎日彼の庭の世話をするために現れます見て美しい。

オーウェルは他のものを育てましたが、バラはソルニットにとって特別な魅力のポイントであり、まさにそれらの「有用性」の欠如が認識されているためです。私たちの周りの醜さとは対照的に、私たちを引き込む美しさは、この作品で頻繁に使用される比喩であり、オーウェル自身の著作ですらあります。たとえば、ソルニットは、ライラックのブッシェルが死んだドイツの兵士の腕の中に置かれたオーウェルのシーンを説明しています。

彼女は「パンとバラ」の概念に全章を捧げます。これは、小麦だけでなく花も含めて、有用なものと美しいものの間に存在する必要な調和です。2番目のセクションでは、このフレーズがどのようにして生まれたのかを探ります。1910年代の女性参政権会議では、政治的関与の重要性が、食糧だけでなく、私たちが生きる価値のある人生を送るために苦労する美しいものも確保すると言われました。テキスト全体を通して、ソルニットは私たちをこの世界観に一掃し、人間はこの世界に食べて生き残るだけでなく、探検し、生き、そして人や物に恋をするために存在することを確認します。

レベッカ・ソルニットのオーウェルのバラ

ソルニットは、彼女が住んでいる世界をよく知っています。この本全体を通して、自然よりも戦争を選択する人々や文化の危険な反響が見られます。気候変動と自然界の破壊の問題を先送りし、産業を支持します。この本は、過去の過ちがいつか私たちに追いつくだろうと主張している。

彼女は、オーウェルの時代の権威主義の台頭(バラよりもレモンを選ぶスターリンの好みを含む)について詳しく説明しています。これは、2022年に住んでいる私たちにとって、トーンとキープレーヤーの両方に衝撃的に馴染みがあると感じるかもしれません。 、彼らのエコーは彼の時間と私たちの時間を理解するための鍵です。

「私が生きていて元気である限り、私は散文のスタイルについて強く感じ、地表を愛し、固体の物体や役に立たない情報の断片を楽しみます...仕事は私の根付いた好き嫌いを和解させることですこの時代が私たち全員に強いる本質的に公的な非個人的な活動を伴う」(ソルニット44)。

結局、レベッカ・ソルニットは、これらの問題をルーズエンドで結び付けるためのきちんとしたリボンを提供していません。パンと一緒にバラの重要性、電話と一緒に書いたり読んだりすることの重要性について、それらを見て質問するためのレンズだけです。スクリーン、そして何よりも、オーウェルの場合のように、「彼がした仕事は今やみんなの仕事です。いつもそうでした。」

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