古典ギリシャの思想家が彼らの知識を拡大するために現在エジプトと呼ばれている場所に旅行したことは十分に文書化されています。ギリシャの学者タレス、ヒポクラテス、ピタゴラス、ときソクラテス、プラトンや他の人がケメットを旅し、彼らは寺院、大学で学んWasetとIPET Isut。ここでは、ギリシャ人は、難解なものと実践的なものの両方を含む幅広いカリキュラムに取り入れられました。
タレスは最初にケメットに行きました。彼はケメティズムミステリーシステムを紹介されました。これは、過去4、500年にわたって開発されてきたケメティズムの世界理解の基礎を形成した知識です。タレスは帰国後、日食を正確に予測し、海上での船の距離を測定する方法を示すことで名を馳せました。彼は他の人たちにケメットに行って勉強するように勧めました[出典：テキサスA＆M ]。
ケメットでは、「医学の父」であるヒポクラテスが、2、500年前に診断医学を確立したイムホテプの以前の調査から病気について学びました。この初期のルネッサンスの男-司祭、天文学者、医師-は、英国の医療の先駆者であるウィリアム・オスラーによって「古代の霧の中ではっきりと目立つ医師の最初の人物」と評されました[出典：オスラー]。ケメットでは、「数学の父」であるピタゴラスが、数千年前のパピルスに基づいてケメティズムの司祭から微積分と幾何学を学びました。
これは、ギリシャ人が彼ら自身の考えを持っていなかったと言っているわけではありません。それどころか、ギリシャ人はケメットで学んだことについて独自の解釈を形成したように見えました。また、ギリシャ人は、ケメティズムが彼らの教育のために信用を否定したことはありませんでした。 「エジプトは数学の発祥地でした」とアリストテレスは書いています[出典：ヴァンセルティマ]。しかし、ギリシャ人もまた、ケメティズムから学んだことを基に構築する運命にあると感じていたと主張することができます。
ケメティズム教育は40年間続くことを意図していたが、ギリシャの思想家が全過程を経てそれを成し遂げたとは知られていない。ピタゴラスは、23年間ケメットで学んだことで、最も遠くにあると考えられています[出典：Person-Lynn ]。ギリシャ人は彼らが学んだ知識に彼ら自身のスピンを置いたようです。
プラトンの教育はそれを最もよく表現しているかもしれません：ケメティックミステリーシステムは幅広い人間の知識に基づいていました。それは数学、執筆、物理科学、宗教、超自然を含み、教師は司祭と学者の両方である必要がありました。おそらく、この宗教と科学の融合を最もよく表すシステムの側面はマアトです。
マアト（/ mi'yat /）は、宇宙への合理的な秩序の概念を具現化した女神でした。 「宇宙は合理的であるというこの考えは…エジプト人からギリシャ人に受け継がれました」と歴史家のリチャード・フッカーは書いています[出典：フッカー]。この概念のギリシャ人の名前はロゴでした。
彼の「共和国」の中で、プラトンはより高い自己とより低い自己の間の二分法を説明しています。ハイヤーセルフ（理性）は知識、理性、規律を追求します。低い自己（2つの中でより目立つ）はベースであり、セックス、依存症、その他の自己奉仕的な追求などのより粗雑な側面に関係しています。人生が価値のあるものになるためには、理性は最終的に感情に勝たなければなりません。したがって、他のすべてよりも理性の強調が生まれました。そして、精神性と理性の概念は分岐し始めました。
ギリシャ人が私たちの現代世界の基礎を提供したことを学童が学ぶ理由を説明するのは、「ケメティズムに対するマアト」のギリシャ語解釈の存続です。
次のページで、ケメティズムが古代に追放された理由に関する他のいくつかのアイデアについて読んでください。
